秦始皇简介资料 秦始皇是暴君吗 秦始皇的父亲

秦朝(公元前221年-公元前207年),是中国历史上一个极为重要的朝代,是由战国后期的秦国发展起来的中国历史上第一个大一统王朝。秦始皇嬴政从公元前230年到前221年先后攻灭关东六国,完成国家统一,后北击匈奴,南并百越,建立中国空前统一的大帝国。在政治、军事、经济、交通、文化及对外开拓诸方面,采取了一系列新的政策,大大加强了全国之一统。公元前207年,秦王子婴向刘邦投降,秦朝灭亡,国祚共十四年。

秦始皇简介资料 秦始皇是暴君吗 秦始皇的父亲

秦始皇帝赢政  私生之子出身卑微



    秦始皇帝——赢政

    秦始皇(公元前259年——公元前210年),对外采取“远交近攻”的战略,对内实行“重农重法”的政策,十年之间,消灭了割据称雄的六国,建立了中国历 史上第一个封建制的国家。他废除分封制,推行郡县制,让中央和地方的重要官吏,直接由皇帝任免,形成高度的中央集权国家。他统一度量衡,统一货币和文字, 统一规划全国的主要交通,形成“人同伦,车同轨,书同文”的空前统一的国家。他北击匈奴,南定百越,提倡生产,发展经济,保卫和拓宽了中华民族的疆土,发 展和繁荣了中华民族的经济,形成声威远播、空前强大的封建帝国。所以主父偃称赞他“海内为一,功齐三代”,李白歌颂他“明断白天启,大略驾群才”,李贽更 推崇他是“千古一帝”。但有更多的人说他是我国历史上最大的暴君,究其所以获罪于万世的原因。一日:滥用民力,修筑万里长城。代表这方面的意见的,是唐代 诗人胡曾的“秦王何事苦苍生”,“虚筑防胡万里城”。二日:焚书坑儒,毁灭文化。代表这方面的意见的,是唐代的另一位诗人章碣,他在《焚书炕》中说:“坑 灰未冷山东乱,刘项原来不读书”。三日:迷信方士,以求长生。代表这方面的意见的,是清代诗人朱琯的“琼田倘致长生草,眼见诸侯尽入关”。他们都以讽刺的 手法,辛辣的语言,从各个不同的侧面,对这位功过参半的历史人物,作出了自已的评价。秦始皇到底是个什么样的人物呢?请看下面的历史真实。

    私生之子出身卑微

    秦始皇是庄襄王的儿子,昭襄王四十八年(公元前259年)正月,诞生于赵国的都城邯郸。因他出生在赵国,又是正月生的,所以名叫赵政。归国后,改名嬴政。 他生下来,就有着一副不同于一般人的长相,司马迁形容他是“蜂准,长目,挚鸟膺,豺声”,《太平御览,皇王部》描绘他是“虎口,日角,大目,隆鼻。”好象 他的刻薄寡恩,刚戾自信,是从娘肚子里带来的性格。

    他的父亲异人,又叫做子楚,因为秦赵交恶,战争不休,被作为人质,派往赵国,寓居邯郸,穷愁潦倒。赵国又常常遭到秦国的蚕食。作为人质的异人,自然生活在 屈辱和死亡的威胁中。然而事有凑巧,好运居然降到了这个穷愁潦倒者的身上。阳翟(今河南禹县)的大商人吕不韦,经商到了邯郸,见到了异人,便认为这是一桩 “奇货可居”的好买卖,回家和他的父亲合计说:“力田疾作”,不过获利十倍;贩卖珠宝,不过获利百倍,建国立君,那就可以泽被后世,获利无算。于是吕不韦 对异人下了孤注一掷的大赌注,他对异人说:昭襄王如今老了,安国君被立为太子。你是安国君二十多个儿子中的一个,生母夏姬,又是一个不得宠的人,什么时候 才能崭露头角呢?如今安国君的爱姬华阳夫人,没有生育,如果你能取得华阳夫人的欢心,你就可以有继承君位的希望。异人听了,非常高兴地说:“如果你的计策 能够实现,我愿意分秦国与君共之。”吕布韦便拿出了五百金给异人,要他广结宾客,大造舆论,说为质于赵国的异人,如何英明能干,是安国君最好的继承人。自 已也拿了五百金,购买了珍奇异物奉献给华阳夫人,并乘机向她献计说:“以色事人者,色衰而爱弛。何不抓住时机,认异人为子,并立以为嗣,那么你就可以永远 享受富贵了。”华阳夫人觉得吕不韦说得有理,因涕泣对安国君说:“妾幸得充后宫,不幸无子,愿得子楚立以为嫡嗣,以托妾身。”安国君毫不犹豫地答应了。吕 布韦的赌注取得了初步的胜利。...【详细】


秦始皇席丰履厚 继承王位


    秦始皇能够顺利地并吞六国,建立第一个空前强大的、统一的封建王朝,并不是一蹴而就的,而是席丰履厚,继承了先王富强的基业,有着足以“宰割天下,分裂河 山”的军事力量和经济力量,才能取得那样威振四海、光照千秋的丰功伟绩。在这方面,贾谊曾经在《过秦论上》中作了深刻的分析:

    秦孝公据铤、函之固,拥雍卅之地,君臣固守,以窥周室;有席卷天下,包举宇内、囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守 战之具,外连横而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没,惠文、武昭蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,收要害之 郡。......。施及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事,及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑以鞭笞 天下,威振四海。......

    这里至少提出了三个方面的优越性,为秦国所独有,而为六国所望尘莫及的。

    第一,有广阔的疆域:当时的秦国,已南并巴蜀和汉中,设置了南郡;北收上郡以东,设置了河东、太原、上党三郡;东至荥阳,灭了东周和西周,设置了三川郡。 而这些地方,又是物产丰富,人民殷实。以关东来说,号称“九州膏腴”,那里的老百性“好稼穑,务本业”,“人给家足,无饥寒之忧?。以巴蜀而论,那里是沃 野千里,土地肥沃,”水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之天府也。“咸阳、临邛等地,交通发达,商业繁荣,出现了很多的大商人,设立了专门管理盐铁的 官员。《史记,货殖列传》还特别提出了秦国在经济上的优越性说:”故关中之地,于天下三分之一,而人不过什三,然量共富,什居其六。“那就是说它的地广人 稀,所以人的平均收入远远高出其他的地方。苏秦曾经有理有据地分析秦国的地理优势和经济优势说,:”大王之国,西有巴蜀、汉中之利,北有胡貊、代马之用, 南有巫山、秦中之限,东有殼、函之固。田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势雄便,此所谓天府,天下之雄国也“(《战国策,秦策 一》)。可见秦国在这方面的优势是非常明显的。


    第二,有变法的成效:当时许多的诸侯国都想顺应发展的趋势,实行政治改革,如魏文侯用李悝为相,废除世卿世禄的特权,提倡耕作,实行平籴,以发展农业,抑 制贫富不均。楚怀王用屈原为左徒,造为宪令,废除贵族的特权,建立齐楚的联盟,发展国内的经济。都是半途而废,没有取得应有的效果。只有秦孝公在”商鞅变 法“之前,有意地组织了一场改革与反改革的大辩论,批判了以甘龙、杜挚为代表的反对派,统一了思想,才决定实行变法的律令。在变法之初,商鞅又采取了”立 信于徒木,立威于弃灰“的严明措施,才取得了”道不拾遗,山无盗贱,家给人足,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治“(《史记·商群君列传》)的巨大成绩。改 革的主要内容是,废井田,开阡陌,奖励耕织,重赏军功,五家为保,十保相连,一家匿奸,十家连坐。因而能够令行禁止,法令大行。正如李斯在《谏逐客书》中 所说的:”孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服。获楚、魏之师,举地千里,至今治强。“其后惠王用张仪之计,散六国之纵, 昭王用范睢之言,”强公室,杜私门“,不断的改革弊政,取得了”倾邻国而雄诸侯“(《汉书,食货志》)的丰功伟烈。

    第三,有强大的兵力:张仪曾经说过秦有”名师数百万“,”天下不足兼而有也“(《战国策,秦策一》),范睢也说过紊有”奋击百成万,战车千乘,利则出攻, 不利则入守,此王者之地也“(《史记,范睢列传》)。说明秦国拥有的兵力是非常雄厚的,是足以兼并六国、称雄天下的。不仅如此,秦自商鞅变法以来,就把” 强兵“放在建国的首要位置,认为”不胜而王,不败而亡,自古及今,未尝有也“,因此他提出要”举国责之于兵“(《商君书,画策》),并要用这种观点统一全 国的思想。他说:”故当壮者务于战,老者务于守,死者不悔,生者务劝。

    此臣之所谓壹教也“(《商君书,赏刑》)。”壹教“就是要强化教育来统一全国的思想。围绕这样的指导思想,他还制定了一系列的具体政策:那就是”有军功 者,各以率受上爵;为私斗者,各以累重被刑大小“。”宗室非有军功,论不得为属籍“。”有功者显荣,无功者虽富无所芬华“(《史记,商君列传》)”大率百 人,则五十人为农,五十人习战“。”凡民二十三,附之畴官,给郡县,一月而更,谓卒。复给中都一岁为正卒。复屯边一岁,谓戍卒“。”凡战获一首,赐爵一级 “(《文献通考,兵考》)。说明秦是用重赏来奖励军功的,有全民的半数经过军事训练的,从23岁起便要在军中服役的。这就使它的军队能够追亡逐北,无敌于 天下。上述三个方面的优越性.,到秦始皇手里,得到了充分;的运用和发挥,因而能够在短短的10年之内,实现其席卷天下,囊括四海的雄伟抱负。...【详细】

秦始皇诛戮重臣大权独揽


    秦始皇只有13岁,便继承了先君这么一份雄厚的基业,登上了秦王的宝座。那时的国事,自然落在号称“仲父”的相国吕不韦手里。这个吕不韦是一个阴谋家,他 以异人作为“奇货可居”的对象,因而获得了相位;他把有孕的宠姬送给异人,因而使赢政成为自己的私生子。他又招致食客三千个人,以他的名义写了一部《吕氏 春秋》,并把它公布于咸阳市门,说是有能增损一字的,予以千金的重赏,以抬高自己的身价和地位。在那部《吕氏春秋》里,确也反映了某些先进的思想,如“一 则治,两则乱”(《执一篇》)的中央集权思想,“北至大夏,面至北户,南至三危,东至扶木”(《为欲篇》)的大一统思想,应该说是孟轲“定于一”(《孟 子·梁惠王上》)、荀卿“四海之内若一家”(《荀子,王制》)的思想的继承和发展,代表了顺应时代潮流的先进思想。

    但他一直与赢政的母亲保持着肮脏的暧昧关系,随着赢政的年龄日益增长,被揭发出来的可能性也越来越大。一旦被揭发出来了其后果自然是不堪设想的。他害怕有 一天会大祸临头,于是把他物色得来的舍人嫪毐献给太后,并嘱咐太后厚赐主持腐刑的官吏,拔其须眉,诈为宦者,使之侍从太后。太后非常喜欢他,与之私通,生 了两个孩子,赏赐甚厚,封为长信侯,切世政事皆取决于缪毒。有一天,嫪毐与一些贵臣们博奕饮酒,喝得酩酊大醉,与那些人争斗起来,瞪着眼睛大骂道:“我是 皇帝的假父,你们这些穷措大,有什么资格跟我对抗!”那些贵臣们便向始竽揭发了嫪毐并非宦者,始皇当即下令进行调查,嫪毐怕事情暴露,便乘始皇在雍县蕲年 宫举行加冕典礼时,矫用秦王和太后的印信,调动县卒、卫卒、宫骑等进设蕲年宫,称兵作乱。始皇得到了消息,立即派兵镇压,战于咸阳,斩首数百,嫪毐等败 走。于是悬赏国中,有活捉嫪毐,赐钱百万;杀了他的,赏钱五十万。终于全部捉拿了嫪毐的党羽,其中的要犯二十人,皆枭了首级,车裂以徇,还灭了他们的宗 族。有牵连的四千余家,被夺了爵,迁徒到蜀地去。


    事连太后与吕不韦。因为不韦赞助庄襄王的功劳很大,宾客辩士替他说话的很多,始皇只免了他的相国,让他回到自己的封地河南去。在那里住了一年多,人们到那 里去问候、请示的相望于道,始皇耽心他们形成一股异己的力量,酿成大的叛乱。就写了一封信给吕不韦说:“君何功于秦?秦封君河南,食十万户。君何亲于秦? 号称仲父。其与家属徒处蜀。”不韦自度难免于祸,便饮鸩自杀了。始皇杀了太后与嫪毐所生的两个儿子,并迁太后于雍县的萯阳宫,还下了一道命令说:“以太后 事谏者,戮而杀之。”已经为此杀了二十七人,齐客茅焦解衣伏质往谏始皇说:“陛下车裂假父,有嫉妒之心。囊扑两弟,有不慈之名。迁母贫阳宫,有不孝之行。 从蒺藜于谏士,有桀纣之治。今天下闻之,尽瓦解无向秦者。臣窃悲秦亡,为陛下危之”(《说苑·正谏萯》)。

    始皇听了,乃立茅焦为仲父,封为上卿,亲自驱车迎太后于萯阳宫,返回咸阳,复居甘泉宫。从此,政权完全掌握在自己手里,改变了“太阿倒持”的局面。据说始 皇“躬操文墨,昼断狱,夜理书”,“省读文书;日以百二十斤为程”(见《汉书·刑法志》及服虔注)。可见他处理国事的精明和勤奋,不是一般帝皇所可同日而 语的。...【详细】

秦始皇并吞六国席卷宇内


    秦始皇在大权独揽之后,立即着手吞并六国、完成统一大业的宏伟计划。在兼并战争的过程中,虽然出现了许多惊心动魄的风险,但他始终没有动摇过自己的奋斗目 标。如他第一个并吞了韩国,俘虏了韩王安,以其地为颍川郡。张良以“五世相韩”的原故,悉以家财求客刺秦王,欲为韩报仇。他找到了一个孔武有力的勇士,做 了一个重一百二十斤的大铁椎,趁始皇东游的时候,狙击始皇于博浪沙中(今河南原阳县东南),幸而误中副车,始皇才没有遇害。又如秦兵一举吞并了赵国,俘虏 了赵王,引兵欲攻燕。燕太子丹大为震惊,派了卫人荆轲,拿了燕督亢(今河北涿,县、易县、固安一带)的地图和秦国降将樊于期的脑袋作为见面礼,到秦国去献 给始皇,而暗地将“取之百金真”、“以药焠之”的匕首藏在地图中。始皇发图,图穷而匕首见,因左手揪着始皇的衣袖,右手握紧匕首对准始皇的胸部,吓皇始环 柱而走。虽然荆轲没有达到行刺的目的,便却是令人不寒而傈的。

    秦始皇面对这样的惊涛骇浪,仍然充满信心地迎难而上,针对六国的不同情况,采取一系列行之有效的斗争策略。

    第一,收买六国的权臣,离间六国的君臣关系。始皇采用尉缭和李斯的建议,暗地里派遣能言善辩之士,携带大量的金玉宝器,收买六国的权臣,离间他们的君臣关 系:能够收买的,虽重金在所不惜;不能收买的,则杀之以弱其国。然后派遣良将精兵,一举而破灭之。如屈原为楚东使于齐,结成强大的齐楚联盟,始皇觉得对他 蚕食诸侯,并吞六国是一个大的障碍,便打发张仪到楚国,以重金收买了上官大夫、令尹子兰及夫人郑袖,共谮屈原,使屈原放逐于外(见刘向《新序》)。廉颇和 李牧是赵国的良将,屡次挫败了秦军的进攻,始皇采用范睢的计策,纵反问卖赵说:“秦之所恶,独畏马服子赵括将耳。廉颇易与,且降矣”,赵国便派了那个“纸 上谈兵”的赵括去代替有丰富作战经验的廉颇。又收买了赵王的宠臣郭开,言李牧欲反,赵王果然要颜聚去取代李牧,李牧拒不受命,赵使人逮捕了他,并把他杀了 (见《史记,廉蔺列传》)。这些具体的事例,说明秦始皇在加剧六国内部的矛盾方面,工作是做得很出色的。

    第二,重用客卿,招致六国的人才:招致各国的人才,为秦国出谋划策,本来是秦国的一个优良传统。如秦穆公重用了客卿由余、百里奚、蹇叔、丕豹和公孙支, “并国二十,遂霸西戌”。孝公重用了客卿商鞅,而“民以殷盛,国以富强”。惠王重用了客卿张仪,而破坏了六国的联盟,取得了一个一个的胜利。昭王重用了客 卿范雎,收到了“强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业”的效果口正是由于秦国吸收了各国大量的人才,“故能世为强国,吞灭诸侯”(《晋书,段灼传》)。 始皇即位的军政大臣,如吕不韦、李斯、蒙骜之属,也都是客卿。但后来却在“逐客”与“反逐客”之间,展开过一场尖锐的斗争。事情的经过是这样的:韩王利用 始皇“好大喜功”、“大兴土木”的心态,打发著名的水利专家郑国到秦国去,劝说始皇修筑一个工程浩大的水渠,企图以此来消耗秦国的经济力量,减弱秦军东进 的势头,不幸这个“弱秦之计”被始皇发觉了,秦国的宗室大臣也纷纷出来起哄说:“到秦国来的客卿,大抵都怀着‘弱秦’的目的,让我们都把这些客卿赶走 吧!”始皇一时失察,便真的下了“逐客令”,提出“非秦者去,为客者逐”的错误主张。长史李斯是由楚入秦的客卿,自然也在被逐之列,他在《谏逐客书》中理 直气壮地对奏皇说:“夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,愿忠者众”,如今不问是非曲直,“一切逐客”,使六国的知识分子,“裹足不入秦”,无异于是 “藉寇兵而资盗粮”,将是多么的危险啊。始皇深深地为李斯的话所感动,于是立即废除了“逐客令”并且更加重视发挥客卿的作用。...【详细】

秦始皇统一天下建立新制


    秦始皇统一六国以后,到底要建立一个什么样的国家?主张是很不一致的。丞相王绾就向始皇提出了要在距离较远的燕、齐、楚分封子弟的建议,迁尉李斯认为它不 是长治久安之计,因为分封的子弟,“后属疏远,相攻击如寇仇。诸侯更相诛伐,天子弗能禁止,”不如实行郡县制的好。这个雄才大略的始皇,马上深刻地指出: “天下初定,又复立国,是树兵也”。从而否定了分封制,肯定了郡县制,于是分天下为三十六郡,直接受中央的指挥。

    这个郡县制,一直持续到现在。历代的政论家,大都对它加以肯定。柳宗元说:“秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为之守宰,据天下之雄图,都六合之上 游,摄制四海,运于掌握之内,此其所以为得也”(《封建论》)。王夫之说:“郡县之制,垂二千年而弗能改矣。合古今上下皆安之,势之所趋,岂非理而能然 哉”(《读通鉴论,秦始皇》)!说明郡县制是经起历史的考验的D那么,始皇采取了什么政策来巩固这个这个新的制度呢?

    (一)实行高度的中央集权:中央集权的核心是皇帝,国家的权力集中在皇帝一人手中。为了体现皇帝的尊严,政命为“制”,称令为“诏”,皇帝自称曰“朕”。 中央行政机构的核心是“三公九卿”。所谓“三公”,是指丞相、太尉和御史大夫。丞相总管朝政,协助皇帝处理日常国务;太尉统领全国的兵权,但发兵时须有皇 帝的虎符;御史大夫有权监视百官,参与机要。所谓“太尉主五兵,丞相总百揆,又置御史大夫以贰于相”(《通典,职官一》)。三者互不统属,互相牵制,最后 的决断权归于皇帝一人,皇帝具有至高无上的权力。所谓:“九卿”,是指掌管宗庙礼仪的奉常,负责保卫皇帝的郎中令,负责警卫皇宫的卫尉,掌管皇室车马的太 仆,掌握刑罚司法的廷尉,主管少数民族事务的典客,主管宗族事务的宗正,主管全国粮食的治栗内史,主管税收财务的少府。

    它们都是听从皇帝的指挥,为皇帝服务的。

    地方政府也是由皇帝任免,听皇帝指挥的。郡设郡守,县置县令,县以下设乡、亭,管理所辖地区的治安和税收。它与分封制的本质区别,在于分封制是以血缘关系 把子弟分封到各地,诸侯的子弟可以世袭,封地的军政大权归诸侯所有,容易形成地方势力,出现分裂割据的局面。而郡县制则是以功绩和才力为依据,由皇帝派往 地方去担任地方的行政长官的,皇帝用俸禄的形式作为报偿。他们不但不得世袭,而且随时可以迁调或罢免,因而很难形成尾大不掉的局面。


    (二)实行法治,反对儒家的复古思想:秦始皇“刚戾毅深,事皆决于法”(《史记,秦始皇本纪》)。“明法度,定律令,皆始皇起”(《史记·李斯列传》)。 “专任刑法,躬操文墨”(《汉书,刑法志》)。他制有田律、工律、徭律、金布律、关市法、置吏律、军爵律等法令,作为各行各业的准绳,因而能够令行禁止, 法令大行。

    这和守旧的儒家思想,自然是格格不入的。然而“焚书坑儒”的导火线,却是“以古非今”的儒生点起来的。三十四年(公元前213年),始皇置酒咸阳宫,博士 七十人前为寿,儒生淳于越却自讨没趣说:殷周“封子弟功臣,自为枝辅”,“今陛下有海内,而子弟为匹夫”,“不师古而能长久者,非所闻也”。于是李斯对这 位愚愚儒提出了尖锐的批评说:“今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首”,应该给以严厉的打击。三十五年,卢生、侯生又大发牢骚说:“始皇为人,天性刚 戾自用”,“专任狱吏,狱吏得亲幸。博士虽七十人,特备员弗用。”“天下之事,无大小皆决于上。上至以衡量石书,日夜有程,不中程不得休息,贪于权势至如 此。”始皇听说了,大发雷霆说:“卢生等吾尊赐之甚厚,今乃诽谤我,以重吾不德也。”一进将犯禁的儒生四百六十余人,皆坑之咸阳D但“焚书”并不是没有选 择的。如医药、卜筮、种树之书,不在焚毁之列(见《史记,秦始皇本纪》);“星官之书,全而不毁”(见《续汉书,天文志》),“诸子尺书文篇,具在可观” (见《论衡,书解》):可见秦所焚的,不过儒家的经典而已。“坑儒”也不等于“废儒”,郑樵说得好:“陆贾,秦之巨儒;郦食其,秦之儒生;叔孙通,秦时以 文学召待诏博士。......则知秦时未废儒,而始皇所坑者,盖一时议论不合者耳”(《通志·校略一》)。陶宗仪说得更为精审:“若卢生者,何曾涌法孔 子?四百六十人,盖皆方技之士也”(《辍耕录》引萧森希《通录》)。康有为甚至斥责“以坑儒为绝儒术,亦妄言也”,因为“伏生、叔孙通,即秦时博士,张 苍,即秦时御史,自两生外,鲁诸生随叔孙议礼者三十馀人,皆秦诸生,未尝被坑者”(《新学伪经考》卷一)。上述这些记载和议论,足为始皇“焚书坑儒”的罪 名进行昭雪。...【详细】

迷信方士  穷奢极欲


    具有雄才大略的秦始皇,在统一六国后,大权在握,赏罚任心,更加专横、更加骄傲了。他已经贵为皇帝,富有天下,人间的富贵已经到了登峰造极的地步,如果能 够成仙、不老,那该多好啊。于是打发方士徐福(市)、韩终之属,入海求神仙、神药。如二十八代(公元前2 1 9年),始皇东巡至琅邪台的时候,齐人徐福等上书,说海中有蓬菜、方丈、瀛洲三大神山,山上住了很多的仙人,让我斋戒沐浴,携带一些童男童女去求他们吧。 始皇信以为真,便打发几千名童男童女让徐福带着去求神仙。三十二年,始皇东游到了碣石,又打发燕人卢生去求什么羡门(即沙门)、高誓(一作子高),打发韩 终、侯公等去求什么不死之药。这些方士们花了很多的钱,经历很长的时间,而又一无所得,惟恐始皇怪罪下来,担当不起,有的诈称“蓬莱之药可得,然常为大鲛 鱼所苦,故不得至”,于是始皇选择一些高明的身手跟着他们一起去,看到了鲛鱼就用连驽射杀它。有的又诈称神仙说:“汝秦王之礼薄,得观而不得取,”必须送 一些青年男女与百工五谷去,才能得到。

    于是始皇又选择一批青年男女和百工五谷让他们送去。徐福等骗走了大批的青年男女和各种工匠、谷类,便定居在东海的壇州,再也没有回来了。事见《史记·秦始皇本纪》及《淮南衡山列传》。...【详细】


秦始皇驾崩沙丘  权移赵高


    秦始皇希望得到长生,求得不死之药,却偏偏只活了50岁,便在沙丘病死了。那时他正在南方巡游北返,行至平原津(今山东省平原县境)便害起病来。一害病, 便讨厌别人谈起“死”的事情。他想起去年东郡地方堕下一块陨石,石上明明刻着“始皇帝死而地分”,那不是跟他的“朕为始皇帝,后世以计数,二世、三世至于 万世,传之无穷”的愿望相反么?也是去年的秋天,那个自称为“滴池君”的山鬼,不也说过“今年祖龙死”的话么?特别是到处谣传着什么“秦始皇,上我之堂, 踞我之床,颠倒我衣裳,至沙丘而亡”的歌子,不是明明说着自己要死在沙丘么?所以到了沙丘,他便想绕道而走,走了不远,看到一群小孩捧着沙子堆成小丘(见 《史记,秦始皇本纪》及《论衡,实知篇》、《太平御览》八六引《异苑》),说是“沙丘”。始皇自知不妙,便写了一封玺书给他的长子扶苏说:“以兵属蒙恬, 与丧会咸阳而葬”,封好了书,还没有发出去,自己便咽了气。丞相李斯耽心诸公子及天下有变,乃秘不发丧,把始皇的遗体放在凉车中,上食、奏事,一如平时。 那时正是暑天,尸体很快就腐烂发臭了,他们便在车上装一石鲍鱼,叫人们误以为是鲍鱼发出的臭气。赵高趁机拿着始皇赐扶苏的书对胡亥曰:“扶苏一到,便要继 承王位了,‘臣人与见臣于人,制人与见制于人’,完全是两码事啊。如今天下的大权操在你、我和丞相的手中,如要你‘狐疑犹豫,后必有悔’,还是果断一点 吧。”

    胡亥觉得赵高的话有道理,在最高的权势面前动心了。于是赵高又往说丞相李斯道:“丞相知料你的能力、功劳、谋略、人际关系以及扶苏对你的信任程度,与蒙恬 比较起来,哪一个强呢?”李斯说:“这五个方面,我都不如蒙将军。”赵高说:“那么,扶苏一即位,就必然要用蒙恬为相,你还能够长保富贵么?如果立胡亥为 帝,你就可以‘长有封侯,世世称孤’,为什么不‘因祸为福,(因危转安’呢?”李斯在富贵面前也动摇了,于是矫称始皇的诏令,立胡亥为太子,并为书赐长子 扶苏曰:“扶苏为人子不孝,其赐剑以自裁!将军蒙恬与扶苏居外,不匡正,宜知其谋。为人臣不忠,其赐死,以兵属裨将王离。”扶苏接到了这个假诏便自杀了, 蒙恬怀疑此中有诈,不肯自杀,便遭到了逮捕。这才为始皇发丧,并把他葬在郦山口这个陵墓高数十丈,周回六七里,下锢三泉,以铜为榔,上画天文星宿之象;下 以水银为四渎、百川、五岳、九州,具地理之势。以夜光珠为日月,以人鱼膏为灯烛,以黄金为凫雁,宫观、百官、奇器、珍宝,充满其中。还令巧匠作机弩,有人 接近它,便要被射杀。奢侈壮丽,无与伦比。见《史记·秦始皇本纪》《汉书·刘向传》及《水经,渭水注》。...【详细】

豪杰蜂起  遂亡秦国


    秦始皇晚年,穷奢极欲,大兴土木,又迷信方士,求神仙不死之药,弄得天怒人怨,民不聊生,阶级矛盾日益尖锐。到了二世胡亥与赵高狼狈为奸,诛戮老臣,杀害宗族,对人民进行残酷的镇压和剥削,进一步激化了阶级矛盾。矛盾激化的主要原因是:

    (1)残酷的刑罚:贾谊说得很明白:“赵高傅胡亥而教之狱,所习者非斩劓人,则夷人之三族也。故胡亥今日即位,而明日射人。忠谏者谓之诽谤,深计者谓之妖 言。其视杀人,若艾(刈)草菅然”(《汉书,贾谊列传》)。《盐铁论,诏圣篇》说得更加具体:“二世信赵高之计,渫笃责而任诛断,刑者半道,死者日积。杀 民多者为忠,厉民悉者为能。百姓不胜其求,黔首不胜其刑。海内同忧,而俱不聊生。”这样的严刑峻法,始则迫使老百姓侧目而视,钳‘口而不敢言,裹足而不敢 进;继则迫使老百姓斩木为兵,揭午为旗,走上梃而走险的道路。

    (2)繁重的赋税:《汉书·食货声》说:到了秦朝,“力役三十倍于古,田租、口赋、盐铁之利二十倍于古”,“故贫民常衣牛马之衣,食犬之食。”《谁南子, 兵略训》也说:“二世皇帝,势为天子,富有天下,人迹所至,舟楫所通,莫不为郡县。然纵耳目之欲,穷奢侈之变,不顾百姓之饥寒穷困也。”这样的横征暴敛, 穷奢极侈,把老百姓赶到死亡线上,怎么不迫使老百姓起来造反呢?

    (3)巨大的耗费:秦始皇修驰道以通齐楚,筑长城以为关塞,建阿房之宫,为骊山之墓,力役数十万人,历时数十余年,使天下之民,力疲不能胜其役,财尽不能 胜其求,饥寒的人得不到衣食,疲劳的人得不到休息。民间流行着“生男慎勿举,生女哺用馎。不见长城下,尸骸相支柱”的歌谣,说明人民对始皇的怨恨是至深且 巨的。二世即位,又继续修建和扩大阿房宫,进一步激化了矛盾,右丞相去疾、左丞相李斯、将军冯劫等曾经冒死进谏说:“关东群盗并起,秦发兵诛击。所杀亡甚 众,然犹不止。盗多,皆以戌漕转作事苦,赋税大也。请且止阿房宫作者”(《始皇本纪》)。说明“戌漕转作”耗费了天下的民力,引起人民极端的不满,于是反 秦的烈火便这充和燃烧起来了。


    首先揭起反秦的义旗的,是“尝与人佣耕”的陈胜和吴广,世元年(公元前209年)七月,发闻左谪戌渔阳的九百人,屯居在火泽乡。陈胜、吴广担任屯长,碰上 连绵大雨,道路不通不能擦期到达戌所。按照当时秦国的法律,误了期限是要杀头的。于是他们商量着说:“如今逃亡也是死,举起反秦的义旗也不过是死。同样是 死,还不如为国而死的好。”他们便打起扶苏和项燕的旗号,举起反秦的义旗,同时叫人在布帛上写着“陈胜王”三个红字,放在所罾的鱼腹中,戌卒买了那条鱼, 发现鱼腹中的帛书,都感到很惊异。又叫吴广在丛祠中作狐鸣曰:“大楚兴,陈胜王”,从此戌卒皆指目陈胜,以为他就是代秦而立的真命天子口“王侯将相宁有种 乎?”这句话鼓舞了多少人为改变自己的命运起来抗争,所以陈胜登高一呼,天下云集而响应,很快就发展到“车六七百乘,骑干余,卒数万人”,“乃立为王,号 为张楚”(《史记,陈涉世家》)。

    接着起来反秦的有项梁、项羽叔侄于日同年九月起兵吴中,很快得精兵八千。这时项羽才2 4岁,“长八尺余,力能扛鼎,才气过人,”以八干人渡江而西,破秦军,斩李由,威震楚国,名闻诸侯。接着又引兵渡河,破釜沉舟,在巨鹿消灭了秦的精锐力 量,杀苏角,虏王离,由是成了各路起义军的上将军。又与沛公刘邦相约,先入关中者王,刘邦先入关中,驻军灞上。项羽大怒,“引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴, 烧秦宫室,火三月不灭,收其货宝妇女而东”(《史记,项羽本纪》)。企图“传至万世”的秦王朝,就在这个“瓮牖绳枢之子、吐隶之人、迁徙之徙”的陈涉,点 燃农民起义的熊熊烈火中,“传至二世”而被并起于山东的豪俊所灭亡了。...【详细】

结语

秦始皇十三岁继承王位,三十九岁称皇帝,在位三十七年。中国历史上著名的政治家、战略家、改革家,首位完成华夏大一统的铁腕政治人物,建立首个多民族的中央集权国家。